Les "leçons sur le Sensible"
Les actualités de la pensée du Pr. Danis Bois, initiateur des pratiques et théories du Sensible.
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Sur son site personnel, le Pr. Danis Bois développe la philosophie issue de ses travaux de recherches sur le Sensible depuis 30 ans.
Vous y trouverez notamment ses leçons.
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Les leçons sur le Sensible par le professeur Danis Bois
aller voir la Leçon 1 : La nature Sensible de l'homme
"Cette première leçon sur le Sensible proposée par le professeur Danis Bois permet d’ouvrir le débat sur les potentialités de la nature humaine. L’enrichissement perceptif est une solution pour appréhender la partie sensible de la nature humaine qui jusqu’alors n’a pas été suffisamment explorée. Le lieu de rendez-vous se situe au centre de la chair du corps Sensible. A travers ce propos, je suis amené à promouvoir l’idée qu’il existe dans l’homme un autrui caché de soi et qu’il convient de pénétrer pour cheminer vers autrui."
aller voir la leçon 2 : La dimension du Sensible comme tonalité interne corporelle
"En réfléchissant à mes rendez-vous réguliers avec mes lecteurs à travers les « leçons sur le Sensible », je me suis interrogé : à partir de quand la dimension du Sensible est-elle apparue dans mon discours ? Je dois l’avouer, je ne savais pas d’emblée répondre à cette question. Je suis donc parti à la recherche de la genèse de cette thématique en revisitant mes écrits sur ce sujet. La première apparition du terme Sensible dans mes propos remonte au livre, le sensible et le mouvement rédigé en 2001 sous la forme d’un essai philosophique. Depuis, le concept du Sensible a fait l’objet de nombreux articles et recherches et plus spécialement le livre collectif Sujet sensible et le renouvellement du moi écrit en 2009."
aller voir la leçon 3 : Etats d'âme d'un chercheur du Sensible en prise avec ses premiers choix épistémologiques
"J’ai jusque là passé une grande partie de ma vie intellectuelle à me confronter aux travaux des autres scientifiques, une confrontation le plus souvent riche et féconde mais qui ne répond pas à toutes mes interrogations concernant la dimension du Sensible. Cette insatisfaction s’inscrit dans toute démarche scientifique puisque comme le précise Bachelard : « Tout savoir doit être à tout moment reconstruit » (1999, p.8 )."
aller voir la leçon 4 : Petite leçon à propos de la "loi de non prédominance" : l'âme du paradigme du Sensible
"L’appartenance philosophique du Paradigme du Sensible s’inscrit dans la « dialectique de la critique des oppositions » de Merleau-Ponty (1954) qui proposa le « chiasme » comme refus des oppositions. Œuvrer pour l’entrelacement des contraires a été un but constant dans ma vie d’homme et de chercheur, ayant depuis toujours une méfiance envers les attitudes extrêmes qui font perdre la nuance et le respect de la diversité. C’est donc tout naturellement que j’ai refusé le principe de la dualité corps/esprit en proposant un modèle d’unité et d’accordage entre les deux et que j’ai œuvré contre la séparation entre l’objectivité et la subjectivité, entre l’extériorité et l’intériorité, entre le visible et l’invisible. Cette posture n’a pas été dictée par une idéologie quelconque, elle a été animée par une « pensée de situation » se tenant avant le clivage réflexif, et qui se manifeste dans l’expérience du Sensible."
aller voir la leçon 5 : Retour sur la posture et l'attitude du chercheur du Sensible : quelques remarques sur le statut du chercheur/sujet Sensible
"J’ai mentionné dans la leçon trois l’importance pour le chercheur d’épouser la posture du Sensible dans laquelle il assume sa sensibilité expérientielle. Je voudrais revenir sur la notion de recherche depuis le lieu du Sensible et mieux la définir sous l’angle de l’attitude. Le courant des sciences qualitatives fait en effet la différence entre la posture et l’attitude du chercheur : « La posture concerne ‘qui je suis’ du point de vue théorique large, au moment de l’enquête, alors que l’attitude relève du ‘comment’ : comment je vais considérer, approcher, appréhender, traiter les données de l’enquête » (Paillé & Mucchielli, 2008, p. 83)."
aller voir la leçon 6 : Leçon à l'usage des étudiants de second et troisième cycle universitaire - le modèle de la dynamique de recherche prospective
"La construction d’une méthodologie de recherche s’inscrit nécessairement dans des concepts fondamentaux et des applications pratiques théorisantes qui ont la vocation de structurer la recherche et par conséquent de la faciliter. Mon questionnement concerne l’émergence d’un champ méthodologique spécifique à la donnée du Sensible : le vécu, la transmission d’une expérience corporelle, la sensibilité particulière du corps humain, la révélation du sujet à lui-même, la voie d’accès à une forme d’intelligence en lien avec la sensorialité et enfin, l’étude des impacts personnel, social, professionnel et existentiel du rapport au Sensible. Dans cette direction, répondre à l’opportunité d’une inscription méthodologique dans un mouvement épistémologique concentré sur la dimension du Sensible s’imposait. Les capacités et compétences développées par les chercheurs au contact du Sensible me semblaient aller au delà d’une reformulation de la posture de recherche pour se prolonger dans une méthodologie novatrice en adéquation avec les enjeux spécifiques à la recherche du Sensible."
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Depuis le 4 juillet et jusqu'au 15, Danis Bois fait la Une du site Femininbio.com où il a écrit un article sur le thème :
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